Когда уходит всё — мысли, эмоции, ощущения, остаётся…пустота и созерцающий её. .. Это как «свет в сплошной темноте». Кто видит эту пустоту?

«В. — Если убрать все мысли, останется пустота.
Р.М. — Отсутствие мыслей не означает пустоты. Должен быть кто-то, сознающий пустоту. Знание и незнание возникают благодаря уму, «силе зрения». Они порождаются дуализмом зрящего и зримого. Но Я пребывает за пределами знания и незнании. Чтобы узреть, осознать его, необходимо какое-то другое Я. Между тем Я только одно. Все, что отлично от Я, — это не-Я. Не-Я не может увидеть Я.
В. — Но существование того, что принципиально не наблюдаемо, не воспринимаемо, немыслимо и т.д. не может быть доказано. Получается, что никакого «истинного Я» не существует.
Р.М. — Собственное существование не нуждается в доказательствах. Собственное существование очевидно для каждого.»

«М. Кто видит эту пустоту?
П. Я знаю, что я вижу её.
М. Сознание, надзирающее за пустотой, есть Атман.»

«Объект свидетельствования и свидетель, в конечном счете, сливаются, и безраздельно царствует Абсолютное Сознание. Оно не является состоянием пустоты [шунья] или неведения. Оно есть сварупа [истинная форма, Я].»

«П. В этой книге сказано: «Вмешивается пустота».
М. Да. Не останавливайтесь на ней. Выясните, для кого появляется эта пустота.
П. Говорят, что для преданных пустоты нет.
М. Даже там имеется скрытая стадия – лайя; через некоторое время ум просыпается.»

«…Если вы знаете, чем является это сознание при бодрствовании, то вы знаете (как раз) то сознание, которое является свидетелем всех трех состояний. Такое сознание можно найти, если искать сознание, присутствовавшее в глубоком сне.
П. В этом случае я засну.
М. Не беда!
П. Но ведь это – пустота.
М. Для кого существует эта пустота? Выясните это. Вы ни в какой момент времени не можете отрицать самого себя. Атман (Я) всегда здесь и непрерывен во всех состояниях.»

«П. В мою медитацию вклинивается пустота – я не вижу фигур.
М. Конечно, не видите.
П. А что можно сказать об этой пустоте?
М. Кто видит эту пустоту? Вы должны присутствовать там. Имеется сознание, выступающее свидетелем этой пустоты.
П. Означает ли это, что я должен идти глубже и глубже?
М. Да. Нет мгновения, когда бы вас не было.»

Цитаты из разных книг Раманы Махарши

5ue-trtycrme6px5qweyyu

 

Share This